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此古国曾和匈奴平分秋色,遭一外族侵袭离奇消失,现一国称是后裔

2019-05-31 11:03 来源:编辑整理 作者:佚名

乌孙,是西域一个少数民族,这个民族建立的政权也就被称为乌孙。乌孙人以游牧为业,逐水草而居,在放牧的同时还常常狩猎。他们住在毛毡帐篷里,以牛羊肉为食,以牛羊奶为饮品,风俗与匈奴族一样。

据说,乌孙族是西戎乌氏国被秦国灭亡后西迁的余民形成的。乌孙是受匈奴影响很深的操阿尔泰语系突厥语族的古代民族。在难兜靡为首领时,乌孙为强邻月氏所攻,国破家亡。难兜靡留下了一个儿子,名叫猎骄靡,当时还是个婴儿,之后被手下带着投靠了匈奴。猎骄在儿童时代就显示出丁超乎同龄儿童的禀赋和气质,于是冒顿单于就更加注重对这个“天オ儿童”的培养和教育,为他请了不少博学多才、文武双全的老师,交给猎骄靡本事。光阴似箭,猎骄廉长大成人。单于把乌孙部民交还给他,并扶持他当上乌孙国王。月氏人在乌孙人和匈奴人的攻击下,国王被杀死,头盖骨被匈奴做成了酒杯,月氏人只好西迁。

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乌孙鼎盛时期“人口六十三万,胜兵十八万八千八百”,是西域最强大的“行国”。这时的乌孙国,已经是西域诸国中数一数二的强国,几乎可以与匈奴平分秋色了。

西汉成帝鸿嘉末年,乌孙因为争夺权位出现了内乱,乌孙的国家实力在内战中大大损耗。东汉末年,鲜卑兴起,趁乌孙孱弱的时候多次袭击乌孙。乌孙人被追退入天山山脉中安居。太延年间(公元5世纪)北魏王朝派置疏、高明等出使西域,受到乌孙、龟兹等诸国国王的迎候,双方友好交往关系不言自明。不久之后,乌孙国多次遭到柔然的侵袭,后来只好被迫西徙葱岭山中。

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北魏以后,没有有关乌孙与中原政权联系的明确史料。北魏后期,高僧宋云、慧生西行取经,走遍葱岭及其以南,不见有乌孙国。60多年后,中国进入隋朝时期,隋炀帝准备经营西域,令大臣表矩向西域商人调查西域诸国情况,写成《西域图记》三卷,《隋书》卷八十三《西域传》根据《西域图记》写成,其中也不见乌孙国。从此,有关乌孙国的记载彻底消失。

然而,近代有学者认为乌孙是哈萨克族的族源。就族名音韵相近和部落分布地区相同而言,两族有一定的联系。有哈萨克族的历史研究员指出,史料和出土文物证明了乌孙与同哈萨克族族源有关的诸多部族,如塞人(Saka)、匈奴、月氏、康居等,曾经进行长期的文化交流,因此“乌孙与哈萨克族的族源有着直接和紧密的渊源关系”。

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哈萨克族的主要族源是两汉的奄蔡,南北朝的品萨、隋唐的突质可次要族源是蒙古汗国和元朝西迁至饮察草原的蒙古人。“玉逊部落”是一个中世纪形成的蒙古部落、13世纪前期有一部分随成吉思汗的长子术赤西征,后来留居金帐汗国(饮察汗国)境内,与当地饮察人历经200多年的同化和融合,终于在15世纪中叶形成今天的哈萨克族。

可见,盛极一时的乌孙国在内忧外患的形势下西迁葱岭山后,一不振,慢慢地被同化到其他民族中了,而没有发展成自己的民族。

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